ذاكرة القرية

ذاكرة القرية

في هذه القطوف التراثية تجدون ذاكرةالقرية ، والقرية الفلسطينية بالتحديد بوجهة نظر أهل سنجل ، وإن اختلفنامع أحد ببعض التفاصيل نقول له : إرجع إلى وجهة نظر أهل سنجل ، وندرج (لهجةأهل سنجل لزيادة التقريب :

لهجة أهل سنجل
بقلم : الداعي بالخير
صالح صلاح شبانة – ابن سنجل الباسلة
لهجة أهل سنجل هي كأي لهجة أخرى في فلسطين من ناحية المضمون ، إلا انه كماتعلمون هناك حركات معينة تميز قرية عن أخرى ، وهذه ليست إشكالية حيث تظهربالمحادثة وليست بالكتابة.
خذوا مثالا:
المكان الذي يجتمع الزرع عليه بعد الحصاد اسمه في سنجل ومحافظة رام الله ،وسنجل جزء منها يسمى البيدر ، في حين يسمى في محافظة الخليل الجرن ، فيحين يسمى في غزة العزة الحابون ، كما أن علبة السمنة الفارغة تسمى في سنجلكشكول ، وفي جلجليا يسمى طشطوش ، وفي قرى أخرى اسمها طافور وهكذا ...!!!
هناك نبات بري أوراقه على شكل رأس القلب ، يسمى (الركف) ، أو (الزعمطوط)تنبت منه زهرة بيضاء جميلة تسمى (قرن الغزال) ، يسمى في مناطق أخرى(قريعه) والقريعة هي زهرة (البابونج) ، وهناك (الزنبوطه) وهي لب البصلة ،في حين البعض يقول عن لب الخسة زنبوطة ، و(القلقسون) ، وهو نبات بري ينبتأدرانا كحب البطاطا ، لونه أسود ، ويسمى في بعض الأماكن (الكركسون) ،وقطعة الخشب التي يحرك بها رماد الطابون واسمها (المقحار) ، تسمى في بعضالمناطق (المفخار) ، وهنك نبتة (الملفوف) تسمى في بعض المناطق (لخنه) ،وهناك الأماكن الطينية التي نحفظ بها الغلال تسمى (الخوابي) في حين البعضيسميها (الكواير) وكذلك (بكرج القهوة) يسميه البعض (الجوزه) ، و(لشفة)نسميها الشلطوفة ، في حين يسمسها البعض (برطومه) والبعض (زلطومه)...وهناك(الركوه) ، في سنجل تعني الدلو من الكاوتشوك لنحض الماء من البئر ، فيماتعني في بعض المناطق (بكرج القهوة) ...
وعليه نقيس...!!!
هنا اي مصطلح نختلف عليه نقول ردوه الى لهجة اهل سنجل ، لأن صياغة هذهالذاكرة للقرية الفلسطينية تمت حسب ذاكرتي انا السنجلاوي المشبع بذكرياتسنجل ، والتي حصلتها قبل ان ابلغ الخامسة عشرة ، حيث بعد كارثة فلسطين سنة1967 انتقلنا للعيش في عمان ولا زلنا ، وانا من مواليد سنة 1953 ، وبدأتفعليا بتدوين هذه الذاكرة منذ سنة 2000 ،حيث عند اندلاع انتفاضة الأقصىالمباركة كنت في مدينة رام الله بواسطة تصريح احتلال ، وأعمل في إذاعة صوتالحب والسلام ، وأقدم برنامجا يوميا (تراثي شعبي ساخر من نبض الشارعاليومي) ، ومع اندلاع الانتفاضة المباركة كان علي تغيير أسلوب البرنامجليتوازى مع الحدث المبارك ، فهداني الله إلى هذه الفكرة ، وهي تدوين ذاكرةالقرية ، حتى أكاد أزعم إنني انتهيت منها تقريبا ، لو كان للتراث حد ، أوكان بئرا للجمع ، ولكن التراث ينابيع لا تنضب أبدا ، ولا أستطيع تحصيل هذاالشرف الكبير ، وإن كنت أتمنى ذلك ، ولله الحمد وجود مثل هذه المواقعالتراثية التي تحتضن نشرها ، ووجود قراء مثل افضالكم يسألون فنجيب ونوضح ،وكثيرون لا يعرفون ، ولكنهم لا يسألون ، بغض النظر عن الأسباب ، فالتوضيحيصبح مسألة عامة ، يعود الفضل بإيجادها للسائل ، فكل الشكر والتقدير لمنيشرفنا بالسؤال...!!
الداعي بالخير
صالح صلاح شبانة
ابن سنجل الباسلة

عن دائرة شؤون المغتربين

يقع سهل الحولة في الشمال الشرقي من فلسطين ويتراوح عرضه بين 4كم – 15ك

يتبع اداريا الى قضاء صفد ويضم مجموعة من القرى

تم احتلاله وتشريد أهله وسكانه على ايدي العصابات الصهيونية في العام 1948وارتكاب مجزرة الحولة التي قتل فيها حوالي 70 شخصا وجرح فيها العشرات بتاريخ 30101948

يضم سهل الحولة بحيرة الحولة التي جففها الاحتلال الاسرائيلي وتم تحويلها الى أرض زراعية ومساحتها 1400 دونم

يضم سهل الحولة مجموعة من القرى منها -الناعمة- الدوارة- الخالصة -الصالحية- الملاحة- البويزية-علما -الخصاص-العابسية- القيطية -جاحولا- شوقا تحتى وفوقا -اللزايزة

ذاكرة القرية